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Habrá flores en el desierto

Sacado de la página web de los OMI

Flores en el desierto — Pastoral vocacional
20 Julio 2017 – Sahara

 

Después de doce años de servicio como Consejero General para Europa, el Padre Chicho ROIS se unió a la pequeña comunidad de Oblatos en el desierto del Sáhara. Estos son sus pensamientos sobre la pastoral vocacional en un lugar donde sólo hay un puñado de cristianos.

Cuando uno viaja por primera vez al interior del desierto se siente conmovido por la inmensidad inerte que contempla. A primera vista se piensa que no hay vegetación, ni animales,… nada. Poco a poco, mirando con más atención, se empieza a descubrir la belleza del desierto: una cadena de dunas que se deja continuamente modelar por el azote permanente del viento, los insectos, alguna pequeña rata, los lagartos que juegan al escondite y tal vez con mucha suerte puedes ver el mítico pájaro del desierto.

Un rebaño de camellos se deja guiar por su olfato para descubrir el agua en donde todos ven sólo arena o caminan durante días hacia la dirección donde ellos saben que caerán las primeras gotas de lluvia. Los pastores que los siguen son llamados por eso los hijos de la nube. Y con esas primeras gotas de lluvia, surge el milagro: florece el desierto…. Claro que había vida, solo que no sabíamos mirar en lo profundo. Allí estaban esas semillas esperando días, meses, quizás años, para florecer. Y hay hombres capaces de vivir la belleza de saber confiar, esperar y amar en situaciones extremas, para cantar cuando florece el desierto.

Estas imágenes me habitan cuando pienso en la pastoral de las vocaciones en nuestra misión oblata del Sáhara. Una misión en medio de un pueblo que se declara 100% musulmán. En el que los pocos cristianos que hay, excepción hecha de los tres misioneros oblatos, están por un año o dos, máximo cinco, a causa de sus trabajos o sus negocios. Donde no se pueden esperar conversiones porque el “proselitismo” está prohibido por la ley. Una misión en que la vida oculta de Nazaret se hace carne para entrar en diálogo con una humanidad que sufre.


¿Puede haber vocaciones en el Sáhara? ¿Pueden nacer flores en el desierto? Compartiendo en nuestra comunidad sobre el tema todos coincidimos en lo que podemos ser útiles para la pastoral vocacional de la Congregación. Ante todo perseverando en la oración vocacional que diariamente hacemos en comunidad, oración para que el Señor envíe vocaciones y anime a progresar en su respuesta a los que ya sintieron esa llamada, sobre todo los que están en primera formación. Una oración que estamos seguros que Dios oye, aunque la mayoría de las Eucaristías celebramos sin presencia alguna de fieles, mientras se repiten las llamadas a la oración desde el minarete. Cuánto nos alegra cada vez que recibimos noticias de nuevas vocaciones en otras misiones, de nuestros novicios y escolásticos de todo el mundo. Nos sentimos parte de esta familia.


A la oración unimos nuestra manera de vivir en humildad y pobreza nuestra vida ordinaria, en oblación. Esa vida comunitaria oblata es a la vez un testimonio de comunidad cristiana para nuestros hermanos musulmanes, es en sí misma misión. Pero por qué no soñar con que el Señor envié vocaciones que descubran su llamada aquí, en el Sáhara. ¿Por qué no soñarlo? ¿Por qué poner límites a la gracia de Dios?

Quizás estamos llamados a ser como esos hombres del desierto que saben esperar semanas, meses, años, la lluvia del cielo para poder ver nacer una flor. Sí, que llueva en otros lugares para que nazcan muchas flores vocacionales pero también esperando que un día ocurra el milagro. Como ellos somos llamados a amar, esperar y tener confianza.

Viviendo lo esencial de nuestro carisma, siendo testigos de las bienaventuranzas en comunidad participamos en el sueño de Dios para la humanidad y nos sentimos miembros de una familia que está llena de vida porque sabe ser misionera en los lugares más olvidados de nuestra Tierra. (Artículo aparecido en el Boletín de la Provincia OMI de Brasil Nossas Noticias de Julio Agosto 2017

La masonería. Entrevista al gran intelectual Cesar Vidal

Para comprender lo que está sucediendo en España hay que tener en cuenta la historia y la realidad actual de la Masonería, concluye una investigación recién publicada por el historiador protestante César Vidal. Director del programa «La Linterna», de la cadena radiofónica COPE (de la Conferencia Episcopal Española), Vidal acaba de escribir el libro «Los masones: la historia de la sociedad secreta más poderosa» (Planeta). El volumen afronta, entre otras cosas, la influencia masónica en los acontecimientos más importantes de la historia reciente española, en particular en los últimos meses, desde que en marzo pasado fue sido elegido el gobierno del Partido Socialista Obrero Español (PSOE). Vidal afirma que «la corriente laicista impulsada por el gobierno que preside José Luis Rodríguez Zapatero comparte más que de sobra el rancio anticlericalismo de la masonería».

Declara que los masones tienen un papel enorme en la Unión Europea, y como ejemplo, recuerda que «el proyecto de Constitución europea ha sido impulsado por un masón», Giscard D’Estaing, «que ha excluido la mención de las raíces cristianas del continente y además ha insistido en la existencia de un artículo que somete las iglesias a las distintas naciones pero libra de esa obligación a las “organizaciones filosóficas”».

Vidal es doctor en Historia, doctor en Filosofía, doctor en Teología y licenciado en Derecho. Es profesor de Historia en la Logos University de Estados Unidos.

Entrevista: –¿Qué personalidades más destacadas en España eran y son masones y muy poca gente lo sabe? –Cesar Vidal: La lista sería demasiado amplia y algunos, solo algunos, aparecen mencionados en mi libro «Los masones». Baste decir como meros botones de muestra que el Gran Maestre del gran oriente español es el doctor Josep Corominas, diputado del PSOE; que la comisión especial de cinco miembros que consolidó a Felipe González como secretario general del PSOE contaba con tres masones entre sus miembros (uno de ellos futuro presidente del senado) y que el abuelo de Rodríguez Zapatero era masón.

–¿Se podría decir que está detrás la masonería de la corriente laicista que se está dando en España? –Cesar Vidal: Lo que se puede decir sin temor a exagerar es que la corriente laicista impulsada por el gobierno que preside José Luis Rodríguez Zapatero comparte más que de sobra el rancio anticlericalismo de la masonería.

–¿Qué papel tiene y puede tener en la Unión Europea? –Cesar Vidal: Enorme si se tiene en cuenta que el proyecto de Constitución europea ha sido impulsado por un masón que ha excluido la mención de las raíces cristianas del continente y además ha insistido en la existencia de un artículo que somete las iglesias a las distintas naciones pero libra de esa obligación a las «organizaciones filosóficas».

–¿De qué manera ha estado presente en la historia de España del último siglo? –Cesar Vidal: Repetida y lamentable. A la masonería hay que atribuir un papel muy relevante en los procesos independentistas de Cuba y Filipinas, en las campañas anticlericales y laicistas, en la erosión de la monarquía parlamentaria de la Restauración recurriendo incluso al terrorismo, en la proclamación de la segunda república y, muy especialmente, en la redacción de una constitución republicana que creó una fractura social que llevó a la guerra civil.

–¿Podría hablarnos sobre hechos concretos donde se compruebe su lucha contra el catolicismo? –Cesar Vidal: Esa es la historia de la masonería desde el siglo XVIII, pero baste recordar, a título de ejemplo, que Rodolfo Llopis, masón y socialista llegó a secretario general del PSOE- impulsó la legislación educativa anticristiana de la segunda república o que escándalos como el de la Banca Ambrosiana estuvieron vinculados directamente a la acción de masones.

–¿Cuáles fueron sus orígenes? –Cesar Vidal: Los verdaderos orígenes de la masonería se encuentran a finales del siglo XVII e inicios del XVIII cuando grupos de personas atraídas por la gnosis ocultista fundan lugares de reunión en los que, supuestamente, se transmite la misma. Por supuesto, ellos apelan a unos orígenes que llevan a las religiones paganas, a la gnosis, a un inexistente personaje de la época de Salomón e incluso a los druidas.

–¿Cuáles son sus rasgos más característicos, sus fines y su estructura actual? ¿Es una religión? –Cesar Vidal: Aunque los masones lo nieguen, lo cierto es que la cosmovisión masónica no es la propia de una sociedad filantrópica como afirman a menudo, sino la de una religión. Esa circunstancia explica, precisamente, las condenas repetidas de la Santa Sede y las de otras confesiones cristianas que consideran incompatible la pertenencia a la masonería con el cristianismo.

La masonería podría definirse como una sociedad secreta, con una estructura iniciática, una cosmovisión gnóstica y un despliegue vivencial que facilita el que sus miembros se ayuden a la hora de ocupar puestos de importancia en la sociedad.

–¿De qué porcentaje de masones estamos hablando en la actualidad? –Cesar Vidal: Sin duda, muy reducido. En Francia se afirma que no superan el 0,6 % de la población. Sin embargo, eso no ha impedido que controlen la Internacional socialista o que se hayan extendido en la misma derecha a través de personajes como Giscard D’Estaing.

–¿Dónde están presentes los masones en los puntos neurálgicos de nuestra sociedad, sobre todo en círculos económico, políticos, intelectuales y en los medios de comunicación? –Cesar Vidal: Hay sectores que siempre han sido objeto de interés para los masones. Por supuesto, la política donde controlan la internacional socialista y han entrado poderosamente en partidos de la derecha. No es menor su peso en el mundo de la comunicación y, muy especialmente, su interés en la enseñanza, la justicia y las fuerzas armadas.

En Francia, por ejemplo, el «affaire des fiches» puso de manifiesto hasta qué punto se ascendía a oficiales masones y, por el contrario, se bloqueaba la promoción de los católicos.

Tomado

Santos del dia

Nuestra Señora del Perpetuo Socorro

Su origen es incierto, pero se estima que fue pintado hacia el siglo XIII o XIV. Parece ser que es un copia de una pintura de Nuestra Señora realizada por San Lucas. Este icono de la Virgen María muestra a la Madre con el Niño Jesús. El Niño observa a dos ángeles que le muestran los instrumentos de su futura pasión y se agarra fuerte con las dos manos de su Madre. El cuadro nos recuerda la maternidad de la Virgen y su cuidado por Jesús desde su concepción hasta su muerte. Hoy la Virgen cuida de todos sus hijos que a ella acuden con plena confianza.

CALENDARIOS concretos del día en España:
Arzobispado Castrense: Cuerpo de Sanidad Militar: Santa María Virgen del Perpetuo Socorro (S). Redentoristas (F).
Córdoba y Palencia: San Zoilo, mártir (MO).
Servitas: Beato Tomás de Orvieto, religioso (ML).

MARTIROLOGIO del día:
San Cirilo, obispo y doctor de la Iglesia, que elegido para ocupar la sede de Alejandría, en Egipto, trabajó con empeño para mantener íntegra la fe católica, y en el Concilio de Éfeso defendió los dogmas de la unidad de persona en Cristo y la divina maternidad de la Virgen María (444).
2. En Cartago, santa Gudena, mártir, la cual, por orden del prefecto Rufino, fue sometida por cuatro veces al suplicio del potro, lacerada con garfios, vejada con varias pruebas en la cárcel y, finalmente, degollada (203).
3. En Córdoba, en la provincia hispánica de Bética, san Zoilo, mártir (303).
4. En Constantinopla, san Sansón, presbítero, amigo de los pobres, que habiendo sanado de una enfermedad al emperador Justiniano, logró que éste levantase un hospital (560).
5. En Chinon, en la Galia Turonense, san Juan, presbítero, que, nacido en Bretaña, por amor de Dios se escondía de la mirada de los hombres, recluyéndose en una celda junto a la iglesia del lugar (s. VI).
6. En Milán, de Lombardía, san Arialdo, diácono y mártir, que reprendía enérgicamente las costumbres de los clérigos simoníacos y depravados, y por su celo en favor de la casa de Dios fue asesinado cruelmente por dos clérigos (1066).
7. En Corneto, cerca de Bovino, en la Apulia, beato Bienvenido de Gubbio, religioso de la Orden de los Hermanos Menores, que se conformó a la vida de Cristo por su humilde servicio a los enfermos (c. 1232).
8. En la ciudad de Nam Dinh, en Tonquín, santo Tomás Toán, mártir, el cual, siendo catequista y responsable de la misión de Trung Linh, en tiempo del emperador Minh Mang sufrió, por su fe en Cristo, nuevos y terribles suplicios en la cárcel, hasta que falleció de hambre y sed (1840).
9. En el cantón de Friburgo, en Suiza, beata Margarita Bays, virgen, la cual, permaneciendo con su familia, trabajaba como sastra y atendía las necesidades del prójimo sin abandonar la vida de oración (1879).
10. En Moulins, en Francia, beata Luisa Teresa Montaignac de Chauvance, virgen, que fundó la Pía Unión de las Oblatas del Sagrado Corazón de Jesús (1885

Incendio en Portugal

incendioVarias son las personas que perdieron la vida en el incendio que asoló una carretera de Portugal. En la que se habían ido amalgamando diferentes vehículos y se vieron atrapados por la virulencia del incendio que debió ser producida, aunque todavía se desconocen las causas por un rayo proveniente de una tormenta electrica.  Sigue leyendo “Incendio en Portugal”

Juegos

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La confianza en uno mismo

Todos hemos experimentado la necesidad de confiar en nosotros mismos. De hecho lo que más atrae a de una persona que posiblemente acabamos de conocer es la confianza que tiene en sí mismo. No solo nos agrada y nos atrae, sino que además envidiamos ese rasgo de la personalidad en otros y tambien en nosotros mismos

  • Para tener confianza en uno mismo es necesario poner en práctica algunas habilidades de comunicación y tener la actitud interna adecuada.
  • Si necesitas trabajar para ser menos pasivo y más seguro:
  • Si necesitas trabajar para ser menos agresivo y más seguro:

tortuga

¿Sientes tanta confianza en ti mismo como quisieras?…. Pocas personas podrían responder “sí” a esta pregunta. De hecho, todos hemos sentido inseguridad y falta de confianza en uno mismo, formando una barrera entre lo que somos y lo que queremos ser.

La buena noticia es que dejar de sentir miedo y ganar más confianza es una habilidad que se aprende y se entrena (existe evidencia científica detrás de esto).

Así que si tu quieres sentirte más seguro de ti mismo en un solo paso de 2 minutos, sigue leyendo por que esto se pone interesante.

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